LA SOCIOLOGíA CRíTICA SEGúN BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La sociología crítica según Boaventura de Sousa Santos

La sociología crítica según Boaventura de Sousa Santos

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En el laberinto de la teoría sociológica y la praxis popular, la figura de Boaventura de Sousa Beatos emerge como un faro de innovación y deber. Con raíces hundidas en el terreno fértil de Coimbra, su viaje intelectual ha atravesado fronteras geográficas y disciplinarias, desplegando un mapa de exploración que desafía las construcciones de poder y conocimiento habituales. Este relato despliega no solo una vida dedicada al cambio popular, sino también un desafío incesante a las epistemologías dominantes.

Desde su temprana confrontación con la injusticia social en la Capacitad de Derecho, pasando por su inmersión en los debates filosóficos y marxistas en Berlín Occidental, hasta su profundización en las desigualdades globales en Yale, Santurrones ha tejido una carrera marcada por la búsqueda de alternativas a las narrativas convencionales. Este camino se vio enriquecido por experiencias transformadoras en Brasil y movimientos revolucionarios en Portugal, que solidificaron su deber con la creación de espacios académicos donde el pensamiento crítico y la acción social pudieran converger.

La fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales son testimonios de su visión para promover el análisis crítico y la participación activa en la sociedad. A través de estas plataformas, Beatos ha creado conceptos innovadores como la semiperiferia y la sociedad del confort, ampliando el campo de la sociología y conectándolo con las urgencias de la verdad social.

El Foro Social Mundial marcó una evolución significativa en su pensamiento, propiciando la integración de perspectivas Boaventura de Sousa Santos múltiples en la construcción de las epistemologías del sur. Esta fase de su obra refleja un deber con la inclusión de voces marginadas y el reconocimiento de saberes hasta el momento invisibilizados por el canon académico occidental. Santurrones se ha dedicado a marcar puentes entre la teoría crítica y las prácticas emancipatorias, buscando siempre llevar a cabo sus ideas alcanzables a un público mucho más extenso, incluidos activistas y comunidades no académicas.

La contribución de Boaventura de Sousa Beatos al planeta académico y a los movimientos sociales es una invitación a repensar nuestras aproximaciones al conocimiento y a la acción. Su trabajo resalta la importancia de atravesar fronteras disciplinarias y culturales, abrazando una pluralidad de perspectivas para enfrentar los retos contemporáneos. En este contexto, su historia y obra se erigen como ejemplos de de qué forma la dedicación intelectual puede y debe ser útil como instrumento de transformación popular, motivando a las futuras generaciones a perseguir un entendimiento más comprensivo y equitativo de todo el mundo. La esencia de su mensaje subyace en la convicción de que el cambio es viable en el momento en que las voces de todos y cada uno de los rincones del globo se entrelazan en el diálogo y la acción.

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